Комментарий к посту «Золотая гирлянда красноречия, часть 3».

1. «Нагарджуна написал шесть работ — «Муламадхьямака-карика», «Виграхавьявартани-карика», «Шуньясаптати-карика», «Юктишаштика», «Вайдалья-сутра», «Ратнавали»».

Все эти работы выступают в качестве текстов, «открывающих путь», т.к. каждый из них вносит свой особенный вклад в «открытие» пустотности Нагарджуной. Некоторые тибетские авторы выделяют разницу между ними следующим образом:

(далее…)

Читать далее

Золотая гирлянда красноречия, часть 13

Ачарья Харибхадра

Золотая гирлянда красноречия, часть 13

Согласно Дхармамитре, скрыто обучаемая очередность изложения (mtshams sbyor-цамджор), соединяющая разделы Украшения, преподана Харибхадрой явно, в его работе Спхутартха (Дрелва Донсал), где он говорит, “Благородный Майтрейя … ”. В первой главе «Украшения» (Онтогьен) таких очередностей изложения 36, во второй главе – 20, в третьей — 14, в четвертой – 35, в пятой — 27, шестой — 1, в седьмой — 5, в восьмой — 13. После восьми глав в «Украшении» идут две строфы: в первой – одна очередность изложения, во второй – одна очередность изложения. Восемь очередностей изложения объясняют определение порядка восьми глав.

(далее…)

Читать далее

Философские воззрения буддийских школ, выпуск # 4

Краткое изложение буддийских философских школ.

Вначале своего пути Несравненный Учитель, царь рода Шакьев породил мысль о высшем Просветлении, затем в течении трёх безмерных кальп накапливал благие заслуги и в конце своего пути в местности Дордже Ден (Бодхгая) на пятом лунном месяце достиг окончательного Просветления.

(далее…)

Читать далее

Золотая гирлянда красноречия, часть 12

… При переводе текстов Винаи поклон отдается именно Будде как Всезнающему, поскольку содержанием Винаи являются глубокие связи между причинами и результатами поступков, которые никто кроме Всезнающего не постигает. Перед переводами текстов Абхидхармы, содержанием которых является глубокое воззрение, поклон отдается Манджушри, олицетворяющему совершенство понимания. Сутры и комментарии к сутрам, к которым относится и «Украшение постижений», включают все достоинства и качества, вынесенные из глубоких сосредоточений будд и бодхисаттв, шраваков и пратьекабудд. Поэтому поклон отдается им.

(далее…)

Читать далее

Философские воззрения буддийских школ, выпуск #3


Философские воззрения буддийских школ, выпуск # 3

Три Драгоценности

Первая Драгоценность — это Будда (Татхагата),

вторая Драгоценность — это Дхарма (Учение Будды),

третья Драгоценность — это Сангха (Община Будды).

(далее…)

Читать далее

Философские воззрения буддийских школ, выпуск #2

Философские воззрения буддийских школ, выпуск #2

Исходя из определения буддиста, рассмотрим тему Прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе. Эта тема включает в себя следующие пункты:

1. Причина принятия Прибежища;
2. Суть принятия Прибежища;
3. Польза принятия Прибежища;
4. Наставление при принятии Прибежища.

(далее…)

Читать далее

Золотая гирлянда красноречия, часть 10


Золотая гирлянда красноречия, часть 10

Таким образом, существует двадцать один комментарий на Абхисамаяламкару, и Дже Цонкапа, при написании труда «Легше Сертенг», выбрал работу «Спхутартха» (тиб. ‘grel ba don gsal – Дрелва Донсал), или по другому «Вритти», Ачарьи Харибхадры. Причиной послужило то, что она является «краткой, охватывающей весь материал и ясной».

(далее…)

Читать далее